इस्लामी नए साल 1 सितम्बर से शुरू हो चुका है. आपको बता दें इसे मुहर्रम के नाम से भी जानते हैं. मुहर्रम कोई त्योहार नहीं बल्कि मातम का दिन है. मुहर्रम एक ऐसा महिना है, जिसे मुस्लिम समाज के लोग इमाम हुसैन की शहादत के गम में मनाते है. मुहर्रम के दिन इमाम हुसैन और उसके भाई हसन का ताजिया निकाल कर शौक मनाया जाता है, ये दिन मुहर्रम महीने का 10वाँ दिन होता है. इन दिनों ये लोग किसी प्रकार का जश्न नहीं मनाते बल्कि मातम में डूबे होते हैं. 

ये हिजरी संवत का प्रथम महिना है जिसे इस्लामिक नया साल भी कहते है. ये दिन मुहर्रम महीने का 10वाँ दिन होता है. मुहर्रम की तारीख हर साल बदलती रहती है क्योंकि इस्लाम का कैलेंडर एक लूनर कैलेंडर होता है. मोहर्रम माह से ही इस्लामिक कैलेंडर की शुरूआत होती है. 

कर्बला की शहादत इस्लाम बना गयी,
खून तो बहा था लेकिन कुर्बानी हौसलों की उड़ान दिखा गयी.

कर्बला की कहानी में कत्लेआम था लेकिन हौसलों के आगे हर कोई गुलाम था,
खुदा के बन्दे ने शहीद की कुर्बानी दी इसलिए उसका नाम पैगाम बना.

क्या जलवा कर्बला में दिखाया हुसैन ने,
सजदे में जा कर सर कटाया हुसैन ने,
नेजे पे सिर था और जुबां पर अय्यातें,
कुरान इस तरह सुनाया हुसैन ने.

गुरूर टूट गया कोई मर्तबा ना मिला,
सितम के बाद भी कुछ हासिल जफा ना मिला,
सिर-ऐ-हुसैन मिला है यजीद को लेकिन शिकस्त यह है की फिर भी झुका हुआ ना मिला.

जन्नत की आरजू में कहा जा रहे है लोग,
जन्नत तो कर्बला में खरीदी हुसैन ने,
दुनिया-ओ-आखरत में रहना हो चैन सूकून से तो जीना अली से सीखे और मरना हुसैन से.

मुहर्रम की शायरी
करीब अल्लाह के आओ तो कोई बात बने,
ईमान फिर से जगाओ तो कोई बात बने,
लहू जो बह गया कर्बला में,
उनके मकसद को समझा तो कोई बात बने.
 
सिर गैर के आगे न झुकाने वाला और नेजे पर भी कुरान सुनाने वाला,
इस्लाम से क्या पूछते हो कौन है हुसैन,
हुसैन है इस्लाम को इस्लाम बनाने वाला.

हुसैन तेरी अता का चश्मा दिलों के दामन भिगो रहा है,
ये आसमान में उदास बादल तेरी मोहब्बत में रो रहा है,
सबा भी जो गुजरे कर्बला से तो  उसे कहता है अर्थ वाला,
तू धीरे गूजर यहाँ मेरा हुसैन सो रहा है. 

Islamic New Year : 1 सितम्बर से शुरू हो सकता है इस्लामिक नया साल

आप सभी को बता दें कि हिंदू धर्म में त्योहार की दृष्टि से भादो का माह काफी महत्वपूर्ण है.. ऐसे में जन्माष्टमी, हरतालिका तीज और गणेश चतुर्थी जैसे मुख्य त्योहार भी इसी माह में पड़ते हैं और इसी के साथ भाद्रपद के शुक्ल पक्ष की पंचमी तिथि को ऋषि पंचमी का पर्व मनाया जाता है. आपको बता दें कि धार्मिक दृष्टि से यह त्यौहार काफी महत्वपूर्ण माना जाता है. वहीं इस साल ऋषि पंचमी 3 सिंतबर यानी आज मनाया जा रहा है. आपको बता दें कि इस व्रत से जुडी एक बहुत ही पुराणी कथा है जिसे आज के दिन सूना जाता है. तो आइए जानते हैं वह कथा.

ऋषि पंचमी व्रत की कथा - काफी समय पहले विदर्भ नामक एक ब्राह्मण अपने परिवार के साथ रहते थे, उनके परिवार में एक पत्नी, पुत्र और एक पुत्री थी. ब्राह्मण ने अपनी पुत्री का विवाह एक अच्छे ब्राह्मण कुल में किया लेकिन दुर्भाग्यवश उसकी पुत्री के पति की अकाल मृत्यु हो गई, जिसके बाद उसकी विधवा बेटी अपने घर वापस आकर रहने लगी. एक दिन अचानक से मध्यरात्रि में विधवा के शरीर में कीड़े पड़ने लगे जिसके चलते उसका स्वास्थ्य गिरने लगा. पुत्री को ऐसे हाल में देखकर ब्राह्मण उसे एक ऋषि के पास ले गए. ऋषि ने बताया कि कन्या पूर्व जन्म में ब्राह्मणी थी और इसने एक बार रजस्वला होने पर भी घर के बर्तन छू लिए और काम करने लगी. बस इसी पाप की वजह से इसके शरीर में कीड़े पड़ गए हैं चूंकि शास्त्रों में रजस्वला स्त्री का कार्य करना वर्जित होता है लेकिन ब्राह्मण की पुत्री ने इस बात का पालन नहीं किया जिस कारण उसे इस जन्म में दंड भोगना पड़ रहा है.

ऋषि कहते हैं कि अगर वह कन्या ऋषि पंचमी का पूजा-व्रत पूरे श्रद्धा भाव के साथ करते हुए क्षमा प्रार्थना करें तो उसे अपने पापों से मुक्ति मिल जाएगी. कन्या ने ऋषि के कहे अनुसार विधिविधान से पूजा और व्रत किया तब उसे अपने पूर्वजन्म के पापों से छुटकारा मिला. इस प्रकार विधवा कन्या के समान ऋषि पंचमी का व्रत करने से समस्त पापों का नाश होता है.

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हर साल भाद्रपद मास के कुछ बड़े व्रतों में अनंत चतुर्दशी का व्रत भी किया जाता है जो इस साल 12 सितम्बर को मनाया जाने वाला है. ऐसे में यह व्रत भगवान विष्णु को समर्पित होता है और इसे हर साल भाद्रपद के शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी को मनाया जाता है. ऐसे में इस व्रत के दिन श्री हरि की पूजा करते है और पुरुष दाएं जबकि स्त्रियां बाएं हाथ में 'अनंत धागा' धारण करते हैं. आप सभी को बता दें कि अनंत दरअसल राखी के समान ही एक खास रंग का धागा होता है जिनमें 14 गांठे होती हैं. ऐसे में यह एक व्रत है और इसे घर या मंदिर में ही किया जाता है. कहते हैं गणेश चतुर्थी के बाद गणपति का विजर्सन भी कई जगहों पर अनंत चतुर्दशी के दिन ही होता है और यह मुख्य व्रत में से एक माना जाता है. अब आज हम आपको बताने जा रहे हैं अनंत चतुर्दशी व्रत की कथा.

अनंत चतुर्दशी व्रत की कथा - पुराने समय में सुमंत नाम के एक ऋषि थे. उसकी पत्नी का नाम दीक्षा था. दोनों की परम सुंदरी कन्या सुशीला थी. वह धर्मपरायण युवती थी. सुशीला जब थोड़ी बड़ी हुई तो उसकी माता दीक्षा की मृत्यु हो गई. पहली पत्नी के मरने के बाद सुमंत को अपने बच्चों के लालन-पालन की चिंता हुई. ऐसा विचार कर सुमंत ने कर्कशा नामक स्त्री से दूसरा विवाह किया. कुछ समय पश्चात सुशीला का विवाह उनके पिता ऋषि सुमंत ने कौण्डिन्य ऋषि के साथ कर दिया. विवाह के बाद भी हालांकि, सुशील को दरिद्रता ही झेलनी पड़ी. एक दिन जंगलों में भटकते हुए सुशीला ने देखा- वहां पर कुछ स्त्रियां किसी देवता की पूजा पर रही थीं. सुशीला ने जब इस बारे में पूछा तो उन्होंने अनंत व्रत के महत्व के बारे में बताया.

सुशीला ने जब यह सुना तो उन्होंने इस व्रत का अनुष्ठान किया और चौदह गांठों वाला अनंत धागा बांध कर ऋषि कौण्डिन्य के पास आ गई. धीरे-धीरे सुशील और कौण्डिन्य के दिन फिरने लगे. एक दिन ऋषि कौण्डिन्य ने जब यह धागा देखा तो इस बारे में पूछा. सुशीला ने पूरी बात बता दी. इससे कौण्डिन्य क्रोधित हो गये और सोचा कि उनकी मेहनत का श्रेय भला पूजा को क्यों जा रहा है. क्रोधित कौण्डिन्य ने इसके बाद वह धागा तोड़ दिया. इसके साथ ही एक दोनों के दिन एक बार फिर बदलने लगे. धीरे-धीरे उनकी सारी संपत्ति नष्ट होती गई. कौण्डिन्य ने जब इस बार में अपनी पत्नी से चर्चा की तो पत्नी ने कहा कि अनंत भगवान का अपमान करने से ऐसा हो रहा है. कौण्डिन्य को अपनी इस गलती का ऐहसास हुआ.

इसके बाद उन्होंने 14 सालों तक कौण्डिन्य ने अनंत चतुर्दशी का व्रत किया. इससे हरि प्रसन्न हुए और धीरे-धीरे दोनों के दिन एक बार फिर बदलने लगे और वे सुखपूर्वक रहने लगे. कहते हैं कि श्रीकृष्ण की बात मानकर युधिष्ठिर ने भी अनंत व्रत किया जिसके प्रभाव से पांडव महाभारत के युद्ध में विजयी हुए और उनके दिन फिरे.

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Islamic New Year : 1 सितम्बर से शुरू हो सकता है इस्लामिक नया साल

इन दिनों गणेश जी का त्यौहार यानी गणेश चतुर्थी चल रही है. ऐसे में गणेश जी से जुडी कई कहानियां और कथाए हैं जो इन दिनों सुननी और पढ़नी चाहिए. ऐसे में आज हम आपके लिए गणेश पुराण से वह कथा लेकर आए हैं जिसमे माता पार्वती शिशु गणेश को जंगल में छोड़ आईं थीं. आइए जानते हैं इसकी पौराणिक कथा.

पौराणिक कथा- एक घने जंगल में शिशु गणेश को माता पार्वती छोड़कर चली गई. उस जंगल में हिंसक जीव ही घूमते रहते थे. वहां कभी कभार ऋषि मुनि भी उस जंगल से गुजरते थे. उस भयानक जंगल में एक सियार ने उस शिशु को देखा और वह उसके पास जाने लगा. तभी उसी समय ही वहां से ऋषि वेद व्यास के पिता पराशर मुनि गुजरे और उनकी दृष्टि उस अबोध बालक पर पड़ी और उन्होंने देखा की एक सियार भी उस शिशु की ओर धीरे-धीरे आ रहा है. पहले तो पराशर मुनि ने सोच कि कहीं यह इंद्र का कोई खेल या माया तो नहीं जो मेरा तप भंग करना चाहता हो? यह सोचते हुए महर्षि पराशर तेजी से शिशु की ओर बढ़े और यह देखकर वह सियार अपनी जगह पर ही रुक गया और फिर चुपचाप ही वन में कहीं गुम हो गया. महर्षि पराशर ने उस बालक को ध्यान देखा. उसकी चार भुजाएं थीं.

रक्त वर्ण और गजवदन था. सुंदर वस्त्र पहन रखे थे. तब उन्होंने उसके छोटे छोटे चरणों को देखा तो उस पर ध्वज, अंकुश और कमल की रेखाएं स्पष्ट नजर आ रही थी. यह देखकर महर्षि के शरीर में रोमांच हो आया और वे समझ गए कि यह कोई साधारण बालक नहीं बल्की स्वयं प्रभु थे. तब उन्होंने शिशु के चरणों में अपना मस्तक रख दिया और वे खुद को भाग्यशाली समझने लगे. वे उस शिशु को लेकर अपने आश्रम चल पड़े. उनकी पत्नी वत्सला ने जब महर्षि के हाथों में एक नन्हें बालक को देखा तो पूछा यह आपको कहां से मिला. महर्षि ने कहा कि यह जंगल के एक सरोवर के तट पर पड़ा था.

लगता है कि को क्रूर हृदय अभागा इसे वहां छोड़ गया है. वत्सला शिशु को देखककर प्रसन्न हो गई. तब पराशर ने अपनी पत्नी को समझाया कि यह साक्षात त्रिलोकी नाथ है. यह हमारा उद्धार करने के लिए आया है. यह वचन सुनकर वत्सला रोमांचित हो गई. दोनों ने मिलकर गणेश का लालन पालन किया. कहा जाता है कि भगवान श्री गणपति ने कृत युग में कश्यप व अदिति के यहां श्रीअवतार महोत्कट विनायक नाम से जन्म लिया और इस अवतार में गणपति ने देवतान्तक व नरान्तक नामक राक्षसों का संहार कर धर्म की स्थापना की व अपने अवतार की समाप्ति की. इसी के साथ उसके बाद त्रेता युग में गणपति ने उमा के गर्भ से भाद्रपद शुक्ल चतुर्थी के दिन जन्म लिया और उन्हें गुणेश नाम दिया गया और गणपति ने सिंधु नामक दैत्य का विनाश किया व ब्रह्मदेव की कन्याएं, सिद्धि व रिद्धि से विवाह किया.

वहीं उसके बाद द्वापर युग में गणपति ने पुन: पार्वती के गर्भ से जन्म लिया व गणेश कहलाए लेकिन गणेश के जन्म के बाद किसी कारणवश पार्वती ने उन्हें जंगल में छोड़ दिया, जहां पर पराशर मुनि ने उनका पालन-पोषण किया. इन्ही गणेश ने ही ऋषि वेद व्यास के कहने पर महाभारत लिखी थी. आपको बता दें कि इस अवतार में गणेश ने सिंदुरासुर का वध कर उसके द्वारा कैद किए अनेक राजाओं व वीरों को मुक्त कराया था और इसी अवतार में गणेश ने वरेण्य नामक अपने भक्त को गणेश गीता के रूप में शाश्वत तत्व ज्ञान का उपदेश दिया. कहते हैं कि वे महिष्मति वरेण्य वरेण्य के पुत्र थे. कुरुप होने के कारण उन्हें जंगल में छोड़ दिया गया था.

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आप सभी को बता दें कि भाद्रपद की कृष्ण पक्ष की षष्ठी को हलषष्ठी और चन्द्र छठ मनायी जाती है ऐसे में इस साल ये पर्व आज यानि 04 सितंबर 2019 दिन बुधवार का मनाया जा रहा है. कहा जाता है यह व्रत कुंआरी कन्याएं रखना चाहे तो रख सकती हैं. इसी के साथ इस व्रत में किसी भी तरह के खाने-पीने की मनाही होती है और आज हम आपको बताने जा रहे हैं कि इस व्रत को कैसे किया जाता है.

कैसे करें व्रत - इस व्रत के दिन एक पाटे पर जल का लोटा रखकर उस पर रोली छिड़ककर सात टीके लगाए जाते हैं. इसके बाद एक गिलास में गेहूं रखे जाते हैं और ऊपर अपनी श्रद्धानुसार रुपये रखते हैं. अब हाथ में गेहूं के सात दाने लेकर कथा सुने और फिर चंद्रमा को अर्ध्य दें. इसके बाद गेहूं तथा रुपये ब्राह्मण को दे दें और चंद्रमा को अर्ध्य दे दें.

व्रत कथा - किसी नगर में एक सेठ सेठानी रहा करते थे. सेठानी मासिक धर्म के समय भी बर्तनों को स्पर्श करती थी. कुछ समय के बाद सेठ और सेठानी की मृत्यु हो गई. मृत्यु के बाद सेठ को बैल और सेठानी को कुतिया की योनि प्राप्त हुई. दोनों अपने पुत्र के घर में रखवाली करते थे. पिता का श्राद्ध था. पत्नी ने खीर बनाई. वह किसी काम से बाहर गई तो एक चील खीर के बर्तन में सांप डाल गई. बहू को इस बात का पता नहीं चला. पर कुतिया यह सब देख रही थी. उसे पता था कि खीर मे चील सांप गिरा गई है. कुतिया ने सोचा कि इस खीर को ब्राह्मण खाएंगे तो मर जायेंगे. यही सोचकर कुतिया ने खीर के पतीले मे मुंह डाल दिया.

गुस्से में आकर बहू ने कुतिया को जलती लकड़ी से बहुत मारा जिसके कारण उसकी रीढ़ की हड्डी टूट गई. बहू ने वह खीर फेंक दी और दूसरी खीर बनायी. सभी ब्राह्मण भोजन से तृप्त होकर चले गए. लेकिन बहू ने कुतिया को झूठन तक नहीं दी. रात होने पर कुतिया और बैल बात करने लगे. कुतिया बोली, 'आज तो तुम्हारा श्राद्ध था. तुम्हें तो खूब पकवान खाने को मिले होंगे. लेकिन मुझे आज कुछ भी खाने को नहीं मिला उल्टा बहुत पिटाई हुई है. उसने खीर और सांप वाली बात बैल को बता दी. बैल बोला,'आज तो मैं भी भूखा हूं. कुछ भी खाने को नहीं मिला. आज तो और दोनों से भी ज्यादा काम करना पड़ा.

बेटा और बहू बैल और कुतिया की सारी बातें सुन रहे थे. बेटे ने पंडितों को बुलाकर पूछा और अपने माता पिता की योनि के बारे में जानकारी ली कि वे किस योनि में गये हैं. पंडितों ने बताया कि माता कुतिया योनि मे और पिता बैल की योनि मे गये हैं. लड़का सारी बात समझ गया और उसने पंडितों से उनकी योनि छूटने का उपाय भी पूछा. पंडितों ने सलाह दी कि भाद्रपद मास की कृष्ण पक्ष की षष्ठी को जब कुंवारी लड़कियां चंद्रमा को अर्ध्य देने लगें, तब ये दोनों उस अर्ध्य के नीचे खड़े हो जायें तो इनको इस योनि से छुटकारा मिल सकता है. तुम्हारी मां ऋतु काल में सारे बर्तनों को हाथ लगाती थी, इसी कारण इसे यह योनि मिली थी.' आने वाली चन्द्र षष्ठी पर लड़के ने उपरोक्त बातों का पालन किया, जिससे उसके माता-पिता को कुतिया और बैल की योनि से छुटकारा मिल गया.

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आप सभी जानते ही हैं कि आज बुधावार हैं और आज का दिन गणेश जी को अत्यंत प्रिय माना जाता है. वैसे इन दिनों तो सभी दिन उन्ही को समर्पित है क्योंकि गणेश चतुर्थी चल रही है. ऐसे में बुधवार के दिन उनकी पूजा का विशेष विधान है. कहा जाता है गणेश चतुर्थी के पावन त्यौहार के बाद से ही आने वाले 10 दिनों तक गणेश जी की पूजा की जाती हैं इस कारण से आज हम आपको बताने जा रहे हैं गणेश जी से जुड़ी रोचक पौराणिक कथा, जिसमे यह बताया गया है कि जब भगवान विष्णु ने अपने विवाह में गणेश जी को नहीं बुलाया था तो क्या हुआ था.

पौराणिक कथा - एक समय की बात है कि विष्णु भगवान का विवाह लक्ष्‍मीजी के साथ निश्चित हो गया. विवाह की तैयारी होने लगी. सभी देवताओं को निमंत्रण भेजे गए, परंतु गणेशजी को निमंत्रण नहीं दिया, कारण जो भी रहा हो. अब भगवान विष्णु की बारात जाने का समय आ गया. सभी देवता अपनी पत्नियों के साथ विवाह समारोह में आए. उन सबने देखा कि गणेशजी कहीं दिखाई नहीं दे रहे हैं. तब वे आपस में चर्चा करने लगे कि क्या गणेशजी को नहीं न्योता है? या स्वयं गणेशजी ही नहीं आए हैं? सभी को इस बात पर आश्चर्य होने लगा. तभी सबने विचार किया कि विष्णु भगवान से ही इसका कारण पूछा जाए.

विष्णु भगवान से पूछने पर उन्होंने कहा कि हमने गणेशजी के पिता भोलेनाथ महादेव को न्योता भेजा है. यदि गणेशजी अपने पिता के साथ आना चाहते तो आ जाते, अलग से न्योता देने की कोई आवश्यकता भी नहीं थीं. दूसरी बात यह है कि उनको सवा मन मूंग, सवा मन चावल, सवा मन घी और सवा मन लड्डू का भोजन दिनभर में चाहिए. यदि गणेशजी नहीं आएंगे तो कोई बात नहीं. दूसरे के घर जाकर इतना सारा खाना-पीना अच्छा भी नहीं लगता. इतनी वार्ता कर ही रहे थे कि किसी एक ने सुझाव दिया- यदि गणेशजी आ भी जाएं तो उनको द्वारपाल बनाकर बैठा देंगे कि आप घर का ध्यान रखना.

आप तो चूहे पर बैठकर धीरे-धीरे चलोगे तो बारात से बहुत पीछे रह जाओगे. यह सुझाव भी सबको पसंद आ गया, तो विष्णु भगवान ने भी अपनी सहमति दे दी. होना क्या था कि इतने में गणेशजी वहां आ पहुंचे और उन्हें समझा-बुझाकर घर की रखवाली करने बैठा दिया. बारात चल दी, तब नारदजी ने देखा कि गणेशजी तो दरवाजे पर ही बैठे हुए हैं, तो वे गणेशजी के पास गए और रुकने का कारण पूछा. गणेशजी कहने लगे कि विष्णु भगवान ने मेरा बहुत अपमान किया है. नारदजी ने कहा कि आप अपनी मूषक सेना को आगे भेज दें, तो वह रास्ता खोद देगी जिससे उनके वाहन धरती में धंस जाएंगे, तब आपको सम्मानपूर्वक बुलाना पड़ेगा.

अब तो गणेशजी ने अपनी मूषक सेना जल्दी से आगे भेज दी और सेना ने जमीन पोली कर दी. जब बारात वहां से निकली तो रथों के पहिए धरती में धंस गए. लाख कोशिश करें, परंतु पहिए नहीं निकले. सभी ने अपने-अपने उपाय किए, परंतु पहिए तो नहीं निकले, बल्कि जगह-जगह से टूट गए. किसी की समझ में नहीं आ रहा था कि अब क्या किया जाए. तब तो नारदजी ने कहा- आप लोगों ने गणेशजी का अपमान करके अच्छा नहीं किया. यदि उन्हें मनाकर लाया जाए तो आपका कार्य सिद्ध हो सकता है और यह संकट टल सकता है. शंकर भगवान ने अपने दूत नंदी को भेजा और वे गणेशजी को लेकर आए.

गणेशजी का आदर-सम्मान के साथ पूजन किया, तब कहीं रथ के पहिए निकले. अब रथ के पहिए निकल को गए, परंतु वे टूट-फूट गए, तो उन्हें सुधारे कौन? पास के खेत में खाती काम कर रहा था, उसे बुलाया गया. खाती अपना कार्य करने के पहले 'श्री गणेशाय नम:' कहकर गणेशजी की वंदना मन ही मन करने लगा. देखते ही देखते खाती ने सभी पहियों को ठीक कर दिया. तब खाती कहने लगा कि हे देवताओं! आपने सर्वप्रथम गणेशजी को नहीं मनाया होगा और न ही उनकी पूजन की होगी इसीलिए तो आपके साथ यह संकट आया है. हम तो मूरख अज्ञानी हैं, फिर भी पहले गणेशजी को पूजते हैं, उनका ध्यान करते हैं.

आप लोग तो देवतागण हैं, फिर भी आप गणेशजी को कैसे भूल गए? अब आप लोग भगवान श्री गणेशजी की जय बोलकर जाएं, तो आपके सब काम बन जाएंगे और कोई संकट भी नहीं आएगा. ऐसा कहते हुए बारात वहां से चल दी और विष्णु भगवान का लक्ष्मीजी के साथ विवाह संपन्न कराके सभी सकुशल घर लौट आए. हे गणेशजी महाराज! आपने विष्णु को जैसो कारज सारियो, ऐसो कारज सबको सिद्ध करजो. बोलो गजानन भगवान की जय.

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भारत के लोगों के लिए गणेश चतुर्थी का अपना एक अलग है. ऐसे में इस बार गणेश चतुर्थी का पर्व 2 सितंबर से लेकर 12 सितंबर तक चलने वाला है और इस पर्व को लेकर खूब धूम धाम है. ऐसे में इस पर्व से एक खास तरह की मान्यता भी जुड़ी हुई है, जो यह है कि गणेश चतुर्थी के दिनों में चांद देखना वर्जित है और इसे एक अभिशाप माना जाता है. अब ऐसा क्यों वह आज हम आपको बताते हैं. चांद को देखने से लगता है कलंक - कहते हैं गणेश चतुर्थी के दिन चांद बेहद खूबसूरत नजर आता है और इस दिन गणेश भगवान ने चांद को यह श्राप दिया कि ''जो भी आज के दिन चांद का दीदार करेगा उसे कलंक लगेगा.''

वहीं गणेश पुराण के अनुसार, ''एक बार भगवान श्री कृष्ण ने भी शुक्ल पक्ष की चतुर्थी के दिन खूबसूरत चांद को देख लिया. फिर कुछ ही दिनों बाद उन पर हत्या का झूठा आरोप लगा. श्रीकृष्ण को बाद में नारद मुनि ने बताया कि ये कलंक उन पर इसलिए लगा है क्योंकि उन्होंने चतुर्थी के दिन चांद देख लिया.'' वहीं गणेश पुराण में एक कथा और भी है जिसके अनुसार, ''बप्पा के सूंड़ वाले चेहरे को देखकर एक बार चांद भगवान को हंसी आ गई थी. इसपर गणपति भगवान नाराज हो गए और उन्हें श्राप दे दिया. उन्होंने कहा कि, तुम्हे अपनी खूबसूरती पर बहुत गुरुर है... आज मैं तुम्हे श्राप देता हूं कि आज के दिन तुम्हें जो भी देखेगा उसे कलंक लगेगा.''

इसी वजह से गणेश चतुर्थी के दिनों में चंद्रमा देखना वर्जित माना जाता है. कहते हैं उसके बाद चंद्रमा को अपनी गलती का अहसास हुआ और वे घर में जाकर छिपकर बैठ गए. वहीं उसके बाद में सभी देवताओं ने चन्द्रमा को मनाया और उन्हें समझाया कि वे मोदक और पकवान बनाकर गणेश जी की पूजा अर्चना करें. इससे भगवन गणेश खुश तो हुए लेकिन उन्होंने कहा कि श्राप पूरी तरह खत्म नहीं होगा, ताकि आने वाली पीढ़ियों को याद रहे कि किसी के रुप रंग को देखकर उपहास नहीं उड़ना चाहिए.

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आज भी इस दुनिया में संतान सुख सबसे बड़ा सुख माना जाता हैं ऐसे में हर माता पिता अपने बच्चों को हमेशा खुश देखना चाहते हैं. आपको बता दें कि आज संतान सप्तमी है और आज के दिन हर माता-पिता अपने बच्चों के लिए व्रत रखते हैं. ऐसे में आज हम आपको बताने जा रहे हैं आज के दिन कि विशेष कथा.

संतान सप्तमी व्रत कथा - एक बार श्रीकृष्ण ने युधिष्ठिर को बताया कि किसी समय मथुरा में लोमश ऋषि आए थे. मेरे माता-पिता देवकी तथा वसुदेव ने भक्तिपूर्वक उनकी सेवा की तो ऋषि ने उन्हें कंस द्वारा मारे गए पुत्रों के शोक से उबरने के लिए आदेश दिया- हे देवकी! कंसने तुम्हारे कई पुत्रों को पैदा होते ही मारकर तुम्हें पुत्रशोक दिया है. इस दुःख से मुक्त होने के लिए तुम ‘संतान सप्तमी’ का व्रत करो. राजा नहुष की रानी चंद्रमुखी ने भी यह व्रत किया था. तब उसके भी पुत्र नहीं मरे. यह व्रत तुम्हें भी पुत्रशोक से मुक्त करेगा. देवकी ने पूछा- हे देव! मुझे व्रत का पूरा विधि-विधान बताने की कृपा करें ताकि मैं विधिपूर्वक व्रत सम्पन्न करूं. लोमश ऋषि ने उन्हें व्रत का पूजन-विधान बताकर व्रतकथा भी बताई. नहुष अयोध्यापुरी का प्रतापी राजा था. उसकी पत्नी का नाम चंद्रमुखी था.

उसके राज्य में ही विष्णुदत्त नामक एक ब्राह्मण रहता था. उसकी पत्नी का नाम रूपवती था. रानी चंद्रमुखी तथा रूपवती में परस्पर घनिष्ठ प्रेम था. एक दिन वे दोनों सरयू में स्नान करने गईं. वहाँ अन्य स्त्रियाँ भी स्नान कर रही थीं. उन स्त्रियों ने वहीं पार्वती-शिव की प्रतिमा बनाकर विधिपूर्वक उनका पूजन किया. तब रानी चंद्रमुखी तथा रूपवती ने उन स्त्रियों से पूजन का नाम तथा विधि पूछी. उन स्त्रियों में से एक ने बताया- हमने पार्वती सहित शिव की पूजा की है. भगवान शिव का डोरा बांधकर हमने संकल्प किया है कि जब तक जीवित रहेंगी, तब तक यह व्रत करती रहेंगी. यह ‘मुक्ताभरण व्रत’ सुख तथा संतान देने वाला है. उस व्रत की बात सुनकर उन दोनों सखियों ने भी जीवन-पर्यन्त इस व्रत को करने का संकल्प करके शिवजी के नाम का डोरा बाँध लिया. किन्तु घर पहुँचने पर वे संकल्प को भूल गईं.

फलतः मृत्यु के पश्चात रानी वानरी तथा ब्राह्मणी मुर्गी की योनि में पैदा हुईं. कालांतर में दोनों पशु योनि छोड़कर पुनः मनुष्य योनि में आईं. चंद्रमुखी मथुरा के राजा पृथ्वीनाथ की रानी बनी तथा रूपवती ने फिर एक ब्राह्मण के घर जन्म लिया. इस जन्म में रानी का नाम ईश्वरी तथा ब्राह्मणी का नाम भूषणा था. भूषणा का विवाह राजपुरोहित अग्निमुखी के साथ हुआ. इस जन्म में भी उन दोनों में बड़ा प्रेम हो गया. व्रत भूलने के कारण ही रानी इस जन्म में भी संतान सुख से वंचित रही. प्रौढ़ावस्था में उसने एक गूंगा तथा बहरा पुत्र जन्मा, मगर वह भी नौ वर्ष का होकर मर गया. भूषणा ने व्रत को याद रखा था. इसलिए उसके गर्भ से सुन्दर तथा स्वस्थ आठ पुत्रों ने जन्म लिया. रानी ईश्वरी के पुत्रशोक की संवेदना के लिए एक दिन भूषणा उससे मिलने गई.

उसे देखते ही रानी के मन में डाह पैदा हुई. उसने भूषणा को विदा करके उसके पुत्रों को भोजन के लिए बुलाया और भोजन में विष मिला दिया. परन्तु भूषणा के व्रत के प्रभाव से उनका बाल भी बांका न हुआ. इससे रानी को और भी अधिक क्रोध आया. उसने अपने नौकरों को आज्ञा दी कि भूषणा के पुत्रों को पूजा के बहाने यमुना के किनारे ले जाकर गहरे जल में धकेल दिया जाए. किन्तु भगवान शिव और माता पार्वती की कृपा से इस बार भी भूषणा के बालक व्रत के प्रभाव से बच गए. परिणामतः रानी ने जल्लादों को बुलाकर आज्ञा दी कि ब्राह्मण बालकों को वध-स्थल पर ले जाकर मार डालो किन्तु जल्लादों द्वारा बेहद प्रयास करने पर भी बालक न मर सके. यह समाचार सुनकर रानी को आश्चर्य हुआ. उसने भूषणा को बुलाकर सारी बात बताई और फिर क्षमायाचना करके उससे पूछा- किस कारण तुम्हारे बच्चे नहीं मर पाए? भूषणा बोली- क्या आपको पूर्वजन्म की बात स्मरण नहीं है? रानी ने आश्चर्य से कहा- नहीं, मुझे तो कुछ याद नहीं है?

तब उसने कहा- सुनो, पूर्वजन्म में तुम राजा नहुष की रानी थी और मैं तुम्हारी सखी. हम दोनों नेएक बार भगवान शिव का डोरा बांधकर संकल्प किया था कि जीवन-पर्यन्त संतान सप्तमी का व्रत किया करेंगी. किन्तु दुर्भाग्यवश हम भूल गईं और व्रत की अवहेलना होने के कारण विभिन्न योनियों में जन्म लेती हुई अब फिर मनुष्य जन्म को प्राप्त हुई हैं. अब मुझे उस व्रत की याद हो आई थी, इसलिए मैंने व्रत किया. उसी के प्रभाव से आप मेरे पुत्रों को चाहकर भी न मरवा सकीं. यह सब सुनकर रानी ईश्वरी ने भी विधिपूर्वक संतान सुख देने वाला यह मुक्ताभरण व्रत रखा. तब व्रत के प्रभाव से रानी पुनः गर्भवती हुई और एक सुंदर बालक को जन्म दिया. उसी समय से पुत्र-प्राप्ति और संतान की रक्षा के लिए यह व्रत प्रचलित है.

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आप सभी को बता दें कि भारतीय सनातन धर्म की पौराणिक कथाओं के अनुसार, महान दानी महर्षि दधीचि की जयंती इस बार 6 सितंबर 2019 यानी आज मनाई जा रही है. यानी आज दधीच जंयती हैं जो भाद्रपद शुक्ल पक्ष की अष्टमी को मनाई जाती है. ऐसे में महर्षि दधीचि जयंती पूरे देश मे श्राद्धा एवं उल्लास के साथ मनाते हैं और पौराणिक कथाओं के अनुसार मान्यता है कि महर्षि दधीचि जैसा दानी आज पैदा नहीं हुआ. आज हम आपको उन्ही के दान की एक कथा बताने जा रहे हैं. आइए जानते हैं.

महर्षि दधीचि के दान की कथा-  एक बार इंद्र के अभिमान से व्यथित होकर भगवान व्रहस्पति देव ने देवलोक छोड़कर चले गए थे. इसका लाभ उठाकर दैत्यों के गुरु शुक्राचार्य ने इंद्रलोक पर हमलाकर देवलोक पर अधिकार जमा लिया. इसके साथ एक ऋषि ने इंद्र के कृत्य से रुष्ठ हो वृत्तासुर नामक राक्षस को प्रकट कि जो पूरे देवलोग को पराजित कर भयभीत कर दिया. पराजय से दुखी को होकर इंद्र भगवान विष्णु के पास गए. भगवान विष्णु ने सलाह दी कि वह वृत्तासुर को हराने के लिए महर्षि दधीच की सहायता लें.

उन्होंने बताया कि किसी तपस्वी की अस्थियों से बनाया गया बज्र ही वृत्तासुर का वध किया जा सकता है. और इसके लिए महर्षि दधीच अपनी अस्थियां दान कर सकते हैं. इसके बाद सभी देवता दधीच के पास पहंचे और अपना दुख बताकर उनसे अस्थियों की मांग की. महर्षि दधीचि को भगवान शिव से अस्थि वज्र का वरदान प्राप्त था. परोपकार की भावना वे दधीच ने अपनी अस्थियों को दान करना स्वीकार किया और अंत में दैत्य वृत्तासुर का वध हुआ.

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आप सभी को बता दें कि आज भाद्रपद की शुक्ल पक्ष की अष्टमी तिथि पर राधा अष्टमी का पर्व मनाया जा रहा है. ऐसे में शास्त्रों के मुताबिक़ इस दिन बहुत से लोग दोपहर 12 बजे तक व्रत करते हैं तो कई लोग पूरा दिन राधाष्टमी का व्रत रखते हैं. आपको बता दें कि कृष्ण जी के जन्म के 15 दिनों बाद राधा रानी का जन्म हुआ था और राधा जी के जन्म को लेकर बहुत 2 कथाएं प्रचलित हैं तो आज हम आपको बताने जा रहे हैं.

कथा - मथुरा जिले के गोकुल-महावन कस्बे के निकट रावल गांव में वृषभानु एवं कीर्ति की पुत्री के रूप में राधा रानी ने जन्म लिया था. राधा रानी के जन्म के बारे में यह कहा जाता है कि राधा जी माता के पेट से पैदा नहीं हुई थी उनकी माता ने अपने गर्भ में को धारण कर रखा था उसने योग माया कि प्रेरणा से वायु को ही जन्म दिया. परन्तु वहां स्वेच्छा से श्री राधा प्रकट हो गई. श्री राधा रानी जी कलिंदजा कूलवर्ती निकुंज प्रदेश के एक सुन्दर मंदिर में अवतीर्ण हुई उस समय भाद्र पद का महीना था, शुक्ल पक्ष की अष्टमी तिथि, अनुराधा नक्षत्र, मध्यान्ह काल 12 बजे और सोमवार का दिन था.

उस समय राधा जी के जन्म पर नदियों का जल पवित्र हो गया सम्पूर्ण दिशाएं प्रसन्न निर्मल हो उठी और इनके जन्म के साथ ही इस दिन को राधा अष्टमी के रूप में मनाया जाने लगा. वृषभानु और कीर्ति ने बड़ा सुंदर उत्सव मनाया और अपनी पुत्री के कल्याण की कामना से आनंददायिनी दो लाख उत्तम गौए ब्राह्मणों को दान में दी. आप सभी को बता दें कि राधा रानी जी श्रीकृष्ण जी से ग्यारह माह बडी थीं लेकिन श्री वृषभानु जी और कीर्ति देवी को ये बात जल्द ही पता चल गई कि श्री किशोरी जी ने अपने प्राकट्य से ही अपनी आंखे नहीं खोली है. इस बात से उनके माता-पिता बहुत दुःखी रहते थे.

वहीं उसके कुछ समय बाद जब नन्द महाराज कि पत्नी यशोदा जी गोकुल से अपने लाडले के साथ वृषभानु जी के घर आती है तब वृषभानु जी और कीर्ति जी उनका स्वागत करती है यशोदा जी कान्हा को गोद में लिए राधा जी के पास आती है. जैसे ही श्री कृष्ण और राधा आमने-सामने आते है. तब राधा जी पहली बार अपनी आंखे खोलती है. अपने प्राण प्रिय श्री कृष्ण को देखने के लिए, वे एक टक कृष्ण जी को देखती है, अपनी प्राण प्रिय को अपने सामने एक सुन्दर-सी बालिका के रूप में देखकर कृष्ण जी स्वयं बहुत आनंदित होते है. जिनके दर्शन बड़े बड़े देवताओं के लिए भी दुर्लभ है तत्वज्ञ मनुष्य सैकड़ो जन्मों तक तप करने पर भी जिनकी झांकी नहीं पाते, वे ही श्री राधिका जी जब वृषभानु के यहां साकार रूप से प्रकट हुई. इसी तरह से सुंदर राधा जी के जन्मोत्सव की कथा है.

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इन दिनों सभी जगह बप्पा की पूजा हो रही है क्योंकि इन दिनों गणेश चतुर्थी का पर्व चल रहा है. ऐसे में हम आपको बता दें कि गणेश चतुर्थी का पर्व हिंदू धर्म में बहुत ही महत्वपूर्ण पर्व माना जाता हैं और हिन्दू लोग गणपति का पूजन सबसे पहले करते हैं. ऐसे में सभी देवताओं में से सबसे पहला स्थान श्री गणेश जी को दिया गया हैं और इसी वजह से किसी भी शुभी कार्य को करने से पहले गणपति की अराधना करना अनिवार्य माना जाता हैं. ऐसे में बहुत कम लोग इस बात को जानते हैं कि श्री गणेश जी का विवाह बाकी सभी देवताओं से अलग संयोग में हुआ था क्योंकि गणेश जी शादी करना ही नहीं चाहते थे लेकिन फिर भी वह रिद्धि सिद्धि के साथ विवाह के बंधन में बंध गए थे.

आप सभी को बता दें कि भगवान गणेश अपनी शारीरिक बनावट को लेकर हमेशा ही परेशान रहते थे और एक बार जब वह तपस्या कर रहे थे तो वहां पर तुलसी जी गुजरी और गणेश जी को देखते ही उनपर मोहित हो गई। कहा जाता है उन्होंने गणेश जी से शादी करने की इच्छा जताई मगर गणेश जी ने खुद को ब्रह्मचारी बताकर उनके प्रस्ताव को मना कर दिया और इस बात से नाराज होकर तुलसी जी ने उन्हें दो विवाह का श्राप दे दिया. इसी वजह से श्री गणेश जी की पूजा में तुलसी का इस्तेमाल नहीं किया जाता हैं. इसी के साथ एक कथा यह भी है कि श्री गणेश जी अपने हाथाी जेसे मुंह और मोटे पेट से परेशान रहते थे और उन्हें लगता था कि अगर मेरा विवाह नहीं होगा तो मैं किसी और की भी शादी नहीं होने दूंगा.

वहीं उसके बाद गणेश जी ने सभी के कामों में विध्न डालना शुरू कर दिया और इस काम में गणेश जी का साथ उनके वाहन मूषक ने भी दिया था. इसी के साथ गणेश भगवान के इस व्यवहार से सभी देवता परेशान हो गए और उसी दौरान वो ब्रह्माजी के पास अपनी परेशानी को लेकर गए. उसके बाद ब्रह्माजी ने अपनी दो मानस पुत्रियां रिद्धि और सिद्धि को लेकर गणेश जी के पास पहुंचे और उन्हें शिक्षा देने को कहा और अगर श्री गणेश के पास शादी की कोई भी खबर आती तो रिद्धि और सिद्धि उनका ध्यान कही और लगा देती इसी वजह से शादियां होने लगी. वहीं जब गणेश जी को इस बात का पता चला कि उनकी रूकावट के बिना विवाह हो रहे हैं तो वो क्रोधित हो गए तभी ब्रह्मा जी ने उनके सामने रिद्धि सिद्धि से विवाह का प्रस्ताव रखा, जिसके बाद गणेश जी ने खुशी-खुशी दोनों से विवाह कर लिया.

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भगवान श्रीकृष्ण के बारे में कई ऐसी कथाएं हैं जो आपने सुनी होंगी, पढ़ी होंगी. ऐसे में आज हम आपको कान्हा के उस अवतार के बारे में बताने जा रहे हैं जब उन्हें दो बार किन्नर भी बनना पड़ा था. जी हाँ, आपको बता दें कि पहली बार जब कान्हा किन्नर बने तो वह प्यार की मजबूरी थी और दूसरी बार जब किन्नर बने तो वह धर्म के लिए जरूरी था. आइए जानते हैं दोनों कथाएं.

प्यार के लिए किन्नर बने कृष्ण - एक बार देवी राधा अपने पर मान कर बैठीं. सखियों ने इन्हें काफी समझाने का प्रयास किया लेकिन इनका मान कम ना हुआ. सखियां जितना राधा को समझातीं राधा का मान उतना ही बढ़ता जा रहा था. भगवान श्रीकृष्ण राधा से मिलना चाह रहे थे लेकिन मिलन नहीं हो पा रहा था. ऐसे में सखियों के परामर्श से कान्हा ने किन्नर रूप बना लिया और नाम रखा श्यामरी सखी. श्यामरी सखी वीणा बजाते हुए राधा के घर के करीब आए तो राधा वीणा की स्वर लहरियों से मंत्रमुग्ध होकर घर से बाहर आयीं और श्यामरी सखी के अद्भुत रूप को देखकर देखती रह गईं. राधा ने श्यामरी सखी को अपने गले का हार भेंट करना चाहा तो कान्हा ने कहा देना है तो अपने मानरूप रत्न दे दो. यह हार नहीं चाहिए मुझे. राधा समझ गईं की यह श्यमरी कोई और नहीं श्याम हैं. राधा का मान समाप्त हो गया और राधा कृष्ण का मिलन हुआ.

धर्म के लिए किन्नर बने कृष्ण - महाभारत युद्ध के दौरान पाण्डवों की जीत के लिए रणचंडी को प्रसन्न करना था. इसके लिए राजकुमार की बली दी जानी थी. ऐसे में अर्जुन के पुत्र इरावन ने कहा कि वह अपना बलिदान देने के लिए तैयार है. लेकिन इरावन ने इसके लिए एक शर्त रख दी. शर्त के अनुसार वह एक रात के लिए विवाह करना चाहता था. एक रात के वर से विवाह के लिए कोई कन्या कैसे तैयार होती इसलिए भगवान श्रीकृष्ण ने महाभारत के धर्म युद्ध में पांडवों को वियजी बनाने के लिए स्वयं किन्नर रूप धारण किया. भगवान श्रीकृष्ण ने इरावन के विवाह किया. अगले दिन इरावन की बली दे दी गई. आज भी हर साल बड़ी संख्या में किन्नर तमिलनाडु के ‘कोथांदवर मंदिर’ में इस परंपरा को निभाते हैं. किन्नर अपने देवता इरावन से विवाह करके अगले दिन विधावा बन जाते हैं.

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आप सभी इस बात से वाकिफ ही होंगे कि आश्विन कृष्ण प्रतिपदा से लेकर अमावस्या के पंद्रह दिन पितृपक्ष कहलाता है. ऐसे में इन 15 दिनों में पितरों का श्राद्ध करते हैं और उनका आशीर्वाद लेते हैं. वहीं इस बार 13 सितंबर से 28 सितंबर तक पितृपक्ष रहने वाला है और पितृपक्ष के लिए गया की भूमि को सर्वश्रेष्ठ माना गया है. कहते हैं गया में श्राद्ध से जीव की सद्गति होती है लेकिन भागवत् माहात्म्य कथा के पात्र धुंधकारी का गया श्राद्ध उसके भाई गोकर्ण ने विधिवत् किया फिर भी उसकी प्रेत योनि न छूटी और इसका कारण शौनक जी ने व्यास जी से पूछा तो उन्होंने बताया- 'गया' श्राद्ध का आध्यात्मिक मर्म समझ लोगे तो बात समझ में आयेगी, वहीं उसके बाद उन्होंने गया श्राद्ध की एक कथा सुनाई जो आज हम आपको सुनाने जा रहे है.

ऐसे हुआ गयासुर का अंत - 'एक असुर था, गयासुर. उसने तप शक्ति से सारी विभूतियां पा लीं. तप से प्रसन्न होकर ब्रह्माजी आये, वर मांगने को कहा. असुर बोला 'मैं आपसे क्या वर मांगू मुझे क्या कमी है?' आप चाहें तो मुझसे कुछ मांग लें.'ब्रह्माजी ने सोचा यह अहंकारी असुर किसी के मारे न मरेगा. शायद यज्ञ के प्रभाव से मर जाय. उन्होंने यज्ञ के लिए उसका शरीर माँग लिया. उसकी छाती पर सौ वर्ष तक यज्ञ किया गया. पर वह मरा नहीं, वह उठने को हुआ. ब्रह्माजी ने भगवान का स्मरण किया. उन्होंने प्रकट होकर गयासुर की छाती पर दोनों चरण रखे. चरण छाप पड़ने से असुर नष्ट हुआ. उसने मरते समय वर मांगा. यह यज्ञ क्षेत्र में विष्णुपाद पर जिसका श्राद्ध हो उसे सद्गति मिले. भगवान ने गयासुर की इस मंगल कामना का आदर किया. उसे भी सद्गति दी तथा वरदान भी प्रदान किया.

कथा सुनाकर व्यास जी बोले, हे भ्रद! 'गय' प्राणों को कहते हैं. प्राण अपने सहयोगी अनुचरों, शरीर, मन, बुद्धि, इन्द्रियों के सहयोग से कुछ भी अर्जित कर सकता है. अभिमानी प्राणी ही गया सुर है वह भूल जाता है कि उसे किसी उद्देश्य विशेष के लिए बनाया गया है. बनाने वाले ने अपने लिए दिशा प्राप्त करने की अपेक्षा उसी से वर माँगने की अहंकार भरी बात करता है. यह अहंकारी जीव सामान्य देव वृत्तियों के काबू में नहीं आता. उन्हें सताता है. ब्रह्माजी ने ठीक ही सोचा कि लंबे समय तक यज्ञ का परमार्थ का संस्कार मिले तो शायद यह अभिमान समाप्त हो जाय. इसी दृष्टि से उन्होंने उससे उनका शरीर यज्ञ के लिए मांग लिया.सौ वर्ष मनुष्य की आयु है. पूरे समय यज्ञ हुआ, पर वह केवल द्रव्य से हुआ. अभिमान के भाव से किया गया द्रव्य यज्ञ अधूरा यज्ञ होता है, राजसिक यज्ञ होता है.

सात्विक यज्ञ जब तक वह न बने, उसका वह प्रभाव नहीं होता जैसा चाहिए. ब्रह्माजी की समझ में भूल आयी. उन्होंने भगवान का आह्वान किया. गयासुर के हृदय पर भगवद् चरण पड़े, अर्थात् प्रभु के प्रति श्रद्धा उपजी तो जीवाभिमान गल गया. मुक्ति हो गयी.गयासुर ने ब्रह्मा को शरीर दान कर दिया था. शरीर को पिण्ड भी कहा गया है. 'जो ब्रह्म में सो पिण्ड में इस उक्ति में पिण्ड का अर्थ मनुष्य देह ही होता है. गयासुर का शरीर दान, पिण्ड दान कहला सकता है, परन्तु उससे श्रद्धा तो थी नहीं इसीलिए वह श्राद्ध नहीं बना और जब तक श्रद्धा नहीं जुड़ी तब तक मुक्ति नहीं हुई.

व्यास जी बोले 'शौनक जी गया श्राद्ध किसी भी तीर्थ में किया जा सकता है जहां यज्ञीय चेतना का जीवन्त प्रयोग होता तो. गयासुर को भगवान ने जो वरदान दिया है उसकी लौकिक अर्थों में लकीर पीटने से उद्देश्य पूरा नहीं होता. आध्यात्मिक संदर्भ में किया गया प्रयास अवश्य सफल होता है. परन्तु परमात्मा के प्रति श्रद्धा भाव के बिना न यज्ञ होता है न श्राद्ध. यह बात सदैव ध्यान में रखनी चाहिए.

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हम सभी इस बात से वाकिफ हैं कि हिंदू धर्म में गणेश चतुर्थी के पर्व को बहुत ही खास और महत्वपूर्ण मानते हैं और गणेश चतुर्थी के दिन भगवान गणेश का पूजन किया जाता है. ऐसे में पार्वती नंदन का महत्वपूर्ण स्वरूप धूम्रकेतु भी हैं जो घोर कलियुग में आने वाला है. जी हाँ, गणेश जी का यह रूप समस्या और दोषों के साथ पापों का नाश करने वाला होगा जो घोर कलयुग में आएगा.

दरअसल महाभारत में कलियुग के बारे में ऐसा कहा गया हैं कि ''लोग अत्यंत स्वार्थी, आडंबरयुक्त, भ्रष्ट और अल्पायु होते जाएंगे. वही जीवन स्तर निरंतर घटेगा. वही मनुष्य अतिकृपण हो जाएगा. और थलचर जीवों के समान भोगी व्यवहार करेगा. ऐसे में घोर कलियुग में धर्म रक्षार्थ भगवान श्री गणेश धूम्रकेतु के रूप में आएंगे. बता दें, ​कि रिद्धी सिद्धी के स्वामी श्री गणेश का वर्ण धूम्र होगा.'' कहते हैं वह अपने धूम्रवर्ण के कारण ही धूम्रकेतु कहलाएंगे और धूम्रकेतु के दो हाथ होंगे. इसी के साथ उनका वाहन नीले रंग का अश्व होगा और उनके नाम शूर्पकर्ण, धूम्रवर्ण और धूम्रकेतु होंगे.

वहीं इस रूप में वह भक्तों का कल्याण और रक्षा करेंगे. कहा गया है घोर कलियुग में भगवान ​श्री विष्णु भी कल्कि अवतार लेंगे और धूम्रकेतु की देह से नीली ज्वालाएं उठेंगी. इसी के साथ विनय के प्रतीक गजानन इस रूप में क्रोधी भी होंगे और पापियों पर उनका क्रोध दण्डस्वरूप होगा. इस दौरान वह अपनी खड्ग से पापियों का सर्वनाश कर देंगे.

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उत्तर प्रदेश में होली खेलने का प्रचलन कोई नया नहीं है. ये सालों से चला आ रहा है और काफी प्रसिद्द भी है.  आपको बता दें, अवध के कुछ नवाबों को तो आज भी दुनिया उनके होली खेलने के अंदाज से जानती है. ऐसे ही थे अवध के आखिरी नवाब वाजिद अली शाह. बताया जाता है कि मुहर्रम का मातम भी इस नवाब को होली खेलने से नहीं रोक पाया था. इसी का एक मशहूर किस्सा है जिसे आप यहां जान सकते हैं. 

दरअसल, नवाब वाजिद अली शाह को  होली खेलना काफी पसंद था. वे बहुत उत्साह के साथ होली खेलते थे. होली से उन्हें इतना प्रेम था कि उन्होंने होली पर कई कविताएं भी लिख दी थी. आपको बता दें, नवाब वाजिद अली शाह के शासन में एक बार ऐसा हुआ कि होली और मुहर्रम संयोग से एक ही दिन पड़ गए. होली खुशी का त्योहार है, वहीं मुहर्रम मातम का दिन  है. इसलिए हिंदुओं ने मुसलमानों की भावनाओं का सम्मान करते हुए होली न खेलने का फैसला किया. पर जब ये बात नवाब वाजिद अली शाह को पता चली तो उन्होंने होली खेलने का फैसला लिया. 

वाजिद अली शाह ने हिंदुओं से पूछा कि आखिर वे इस साल होली क्यों नहीं खेलना चाहते. जवाब में हिंदुओं ने बताया कि वे मुहर्रम की वजह से ऐसा कर रहे हैं. इसके बाद वाजिद अली शाह ने कहा चूंकि हिंदुओं ने मुसलमानों की भावनाओं का सम्मान किया है, इसलिए अब ये मुसलमानों का फर्ज है कि वो भी हिंदुओं की भावनाओं का सम्मान करें. वहीं नवाब  ने इसके बाद घोषणा से सबको सूचित किया कि पूरे अवध में उसी दिन होली मनाई जाएगी. खास बात यह कि वो खुद इस होली में हिस्सा लेने के लिए पहुंचेंगे. 

नवाब वाजिद अली शाह अपनी इस घोषणा के बाद पहले व्यक्ति थे जो होली खेलने वालों में सबसे पहले शामिल हुए. नवाब वाजिद अली शाह की प्रसिद्ध ठुमरी भी है-  मोरे कन्हैया जो आए पलट के, अबके होली मैं खेलूँगी डटकेउनके पीछे मैं चुपके से जाके, रंग दूंगी उन्हें भी लिपटके'.नवाब वाजिद अली शाह 'ठुमरी' संगीत विधा के जन्मदाता के रूप में जाने जाते हैं. उनके दरबार में हर रोज संगीत का जलसा हुआ करता था. इनके समय में ठुमरी को कत्थक नृत्य के साथ गाया जाता था.

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आप सभी को बता दें कि भाद्रपद मास के शुक्लपक्ष की चतुर्दशी को अनंत चतुर्दशी के रूप में मनाया जाता है ऐसे में इस बार यह 12 सितंबर को मनाई जाने वाली है. वहीं शास्त्रों में इस दिन व्रत रखने के साथ ही भगवान विष्णु के अनंत स्वरुप की पूजा का विधान है और अनंत चतुर्दशी की पूजा में सूत्र का बड़ा महत्व है. कहा जाता है यह अनंत सूत्र सूत के धागे को हल्दी में भिगोकर 14 गाँठ लगाकर तैयार किया जाता है और इसे हाथ या गले में धारण किया जाता है. वहीं हर गाठ में श्री नारायण के विभिन्न नामों से पूजा की जाती है जिनमे पहले में अनंत, उसके बाद ऋषिकेश, पद्मनाभ, माधव, वैकुण्ठ, श्रीधर, त्रिविक्रम, मधुसूदन, वामन, केशव, नारायण, दामोदर,और गोविन्द की पूजा करते हैं. ऐसी मान्यता है कि इस अनंत सूत्र को बांधने से व्यक्ति प्रत्येक कष्ट से दूर रहता है और जो मनुष्य विधिपूर्वक इस दिन श्री हरि की पूजा करता है उसे सभी पापों से छुटकारा मिल जाता है. इसी के साथ इस दिन गणेश विसर्जन करते हैं.

पूजा विधि - इस दिन कलश स्थापना करके उस पर सुंदर लोटे में कुश रखना चाहिए और भगवान विष्णु की प्रतिमा या तस्वीर के सामने केसर,रोली और हल्दी से रंगे हुए सूत के डोरे रखकर उनकी गंध,पुष्प,अक्षत,धूप-दीप आदि से पूजा करनी चाहिए. उसके बाद मिष्ठान आदि का भोग लगाना चाहिए और अनंत भगवान का ध्यान करते हुए सूत्र धारण कर लेना चाहिए. कहते हैं यह डोरा भगवान विष्णु को प्रसन्न करने वाला तथा अनंत फल देने वाला माना गया है और इस दिन श्री विष्णु सहस्त्रनाम स्तोत्र का पाठ करना बहुत उत्तम हो सकता है. इसी के साथ इस दिन लोग घरों में सत्यनारायण की कथा भी करवाते हैं.

पांडवों के हुए कष्ट दूर - महाभारत की एक कथा के अनुसार जब कौरवों ने छल से जुए में पांडवों को हरा दिया था. इसके बाद पांडवों को अपना राजपाट त्याग कर वनवास जाना पड़ा. वहां उन्होंने बहुत कष्ट उठाए. ऐसे में जब एक दिन भगवान श्रीकृष्ण पांडवों से मिलने वन आए तो युधिष्ठिर ने उनसे पूछा कि इस पीड़ा से निकलने का और दोबारा राजपाट प्राप्त करने का क्या उपाय है. तब श्रीकृष्ण ने कहा कि आप सभी भाई पत्नी समेत भाद्र शुक्ल चतुर्दशी का व्रत रखें और अनंत भगवान की पूजा करें. इस पर युधिष्ठिर ने अनंत भगवान के बारे में जिज्ञासा प्रकट की तो कृष्ण जी ने कहा कि वह भगवान विष्णु का ही एक रूप हैं. चतुर्मास में भगवान विष्णु शेषनाग की शैय्या पर अनंत शयन में रहते हैं. इनके आदि और अंत का पता नहीं है इसीलिए ये अनंत कहलाते हैं. इनके पूजन से आपके सभी कष्ट समाप्त हो जाएंगे. तब युधिष्ठिर ने परिवार सहित यह व्रत किया और उन्हें पुन: हस्तिनापुर का राज-पाट प्राप्त हुआ.

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इन दिनों गणेश चतुर्थी का पर्व बहुत धूम धाम से मनाया जा रहा है. ऐसे में आज हम आपको शिव पुराण के अनुसार गणेश जी से जुड़े कुछ तथ्य. शिव पुराण के अनुसार मां पार्वती की सहेली जया और विजया ने गणेश जी को बनाने का सुझाव दिया था और उन्‍होंने मां पार्वती को कहा कि नंदी और अन्‍य भक्‍त केवल महादेव के ही आदेश का पालन करते हैं इसलिए कोई तो ऐसा होना चाहिए जो केवल उनकी बात सुने.

इस कारण से मां पार्वती ने अपने शरीर के मैल से भगवान गणेश का निर्माण किया था. शिव महापुराण के अनुसार भगवान गणेश के शरीर का रंग हरा और लाल है. जी दरअसल ब्रह्मवर्ती पुराण के अनुसार पुत्र की प्राप्‍ति के लिए मां पार्वती ने पुण्‍यक व्रत रखा था और इसी व्रत के फलस्‍वरूप भगवान कृष्‍ण ने मां पार्वती के यहां पुत्र के रूप में जन्‍म लिया था. कहते हैं ब्रह्मवावर्त पुराण के अनुसार जब सभी देवी-देवता भगवान गणेश को अपना आशीर्वाद दे रहे थे तब शनि देव उनसे मुंह फेरकर खड़े थे. जब मां पार्वती ने शनि देव से उनके इस कृत्‍य का कारण पूछा तो उन्‍होंने कहा कि अगर उनकी सीधी दृष्टि गणेश जी पर पड़ गई तो उनका सिर धड़ से अलग हो जाएगा, लेकिन मां पार्वती ने उनकी एक बात नहीं मानी और उन्‍हें गणेश जी की ओर देखकर आशीर्वाद देने को कहा. इस वजह से गणेश का सिर उनके धड़ से अलग हुआ था.

इसी के साथ ब्रह्मवावर्त पुराण की मानें तो शनि देव की सीधी दृष्टि गणेश जी पर पड़ने के दौरान उनका सिर धड़ से अलग हो गया था. तब भगवान श्री हरि ने अपने गरुड़ पर सवार होकर उत्तर दिशा की ओर पुष्‍पभद्रा नदी के पास एक हथिनी के पास सो रहे उसके शिशु का सिर लाकर भगवान गणेश के सिर पर लगाया और उन्‍हें नया जीवनदान दिया.वहीं ब्रह्मवावर्त पुराण के अनुसार भगवान शिव ने क्रोध में आकर त्रिशूल से सूर्य देव पर प्रहार किया था और तब सूर्य देव के पिता ने क्रोधित होकर भगवान शिव को ये श्राप दिया था कि एक दिन उनके बेटे का सिर भी उसके शरीर से अलग हो जाएगा. कहते हैं एक दिन तुलसी देवी गंगा के किनारे बैठी थीं. उस समय भगवान गणेश वहीं पर ध्‍यान कर रहे थे. तुलसी देवी ने भगवान गणेश के सामने विवाह का प्रस्‍ताव रखा लेकिन उन्‍होंने अस्‍वीकार कर दिया. तब तुलसी ने उन्‍हें श्राप दिया कि जल्‍द की उनका विवाह होगा और इसके बदले में गणेश जी ने तुलसी को पौधा बन जाने का श्राप दिया था. वहीं शिव महा पुराण के अनुसार गणेश जी का विवाह ऋद्धि और सिद्धि से हुआ था और उनके दो पुत्र हैं शुभ और लाभ.

इसी के साथ शिव महापुराण के अनुसार‍ जब परशुराम जी भगवान शिव से मिलने कैलाश गए थे तब भगवान शिव ध्‍यान मग्‍न थे और उस समय भगवान गणेश ने परशुराम जी को शिव जी से मिलने से मना कर दिया था. तब क्रोध में आकर परशुराम जी ने भगवान शिव के दिए शस्‍त्र से ही भगवान गणेश पर आक्रमण कर दिया था और गणेश जी ने अपने पिता द्वारा दिए गए शस्‍त्र के सम्‍मान में उस प्रहार को अपने दांतों पर ले लिया था जिस वजह से उनका एक दांत टूट गया था. बस उसी के बाद से उन्‍हें एकदंत के नाम से जाना जाता है. आपको बता दें कि महाभारत को भगवान गणेश ने लिखा टूटे दांत से लिखा था.

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हनुमान जी को शिवावतार या रुद्रावतार भी मानते हैं. ऐसे में रुद्र आंधी-तूफान के अधिष्ठाता देवता भी हैं और देवराज इंद्र के साथी भी. इसी के साथ विष्णु पुराण के मुताबिक़ रुद्रों का उद्भव ब्रह्माजी की भृकुटी से हुआ था और हनुमानजी वायुदेव और मारुति नामक रुद्र के पुत्र थे. इसी के साथ इन सभी को सभी देवताओं का आशीर्वाद प्राप्त था और वह सेवक भी थे और राजदूत, नीतिज्ञ, विद्वान, रक्षक, वक्ता, गायक, नर्तक, बलवान और बुद्धिमान भी.

कहते हैं शास्त्रीय संगीत के तीन आचार्यों में से एक हनुमान भी थे और अन्य दो थे शार्दूल और कहाल. इसी के साथ 'संगीत पारिजात' हनुमानजी के संगीत-सिद्धांत पर आधारित है. तो आइए आज बताते हैं हनुमान जी से जुड़े कुछ राज. क्यों फेंकी हनुमान ने हनुमद रामायण - प्रभु श्री राम के जीवन पर अनेकों रामायण लिखी गई है जिनमे प्रमुख है वाल्मीकि रामायण, श्री राम चरित मानस, कबंद रामायण (कबंद एक राक्षस का नाम था), अद्भुत रामायण और आनंद रामायण. कहा जाता है श्री राम को समर्पित एक रामायण स्वयं भक्त हनुमान जी ने लिखी थी जो हनुमद रामायण के नाम से जानी जाती है. कहते हैं इसे ही प्रथम रामायण होने का गौरव प्राप्त है, लेकिन स्वयं हनुमान जी ने ही अपनी उस रामायण को समुद्र में फ़ेंक दिया था.

जी दरअसल शास्त्रों के अनुसार सर्वप्रथम रामकथा हनुमानजी ने लिखी थी और वह भी एक शिला (चट्टान) पर अपने नाखूनों से लिखी थी. ये रामकथा वाल्मीकिजी की रामायण से भी पहले लिखी गई थी ये घटना तब की है जबकि भगवान श्रीराम रावण पर विजय प्राप्त करने के बाद अयोध्या में राज करने लगते हैं और श्री हनुमानजी हिमालय पर चले जाते हैं. वहां वे अपनी शिव तपस्या के दौरान एक शिला पर प्रतिदिन अपने नाखून से रामायण की कथा लिखते थे. इस तरह उन्होंने प्रभु श्रीराम की महिमा का उल्लेख करते हुए हनुमद रामायण की रचना की. कहते हैं कुछ समय बाद महर्षि वाल्मीकि ने भी वाल्मीकि रामायण लिखी और लिखने के बाद उनके मन में इसे भगवान शंकर को दिखाकर उनको समर्पित करने की इच्छा हुई और वे अपनी रामायण लेकर शिव के धाम कैलाश पर्वत पहुंच गए और वहां उन्होंने हनुमानजी को और उनके द्वारा लिखी गई हनुमद रामायण को देखा.

हनुमद रामायण के दर्शन कर वाल्मीकिजी निराश हो गए. उसके बाद वाल्मीकिजी को निराश देखकर हनुमानजी ने उनसे उनकी निराशा का कारण पूछा तो महर्षि बोले कि उन्होंने बड़े ही कठिन परिश्रम के बाद रामायण लिखी थी, लेकिन आपकी रामायण देखकर लगता है कि अब मेरी रामायण उपेक्षित हो जाएगी, क्योंकि आपने जो लिखा है उसके समक्ष मेरी रामायण तो कुछ भी नहीं है. वहीं वाल्मीकिजी की चिंता का शमन करते हुए श्री हनुमानजी ने हनुमद रामायण पर्वत शिला को एक कंधे पर उठाया और दूसरे कंधे पर महर्षि वाल्मीकि को बिठाकर समुद्र के पास गए और स्वयं द्वारा की गई रचना को श्रीराम को समर्पित करते हुए समुद्र में फेंक दिया. उसके बाद से हनुमान द्वारा रची गई हनुमद रामायण उपलब्ध नहीं है.

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व्यक्ति के जीवन में सभी ग्रह और ज्योतिष महत्वपूर्ण माने जाते हैं. ऐसे में चंद्रमा देवताओं के सामान ही पूजनीय माने जाते हैं और चंद्रमा के जन्म की कहानी को लेकर हमारे ​धर्म पुराणों में अलग-अलग बातें बताई गई हैं. ऐसे मे ज्योतिष और वेदों में चंद्र को मन का कारक कहा गया है और वैदिक साहित्य में सोम का स्थान भी प्रमुख देवताओं में मिलता हैं . इसी के साथ अग्नि, सूर्य और इंद्र देवों के समान ही सोम की स्तुति के मंत्रों की रचना भी ऋषियों द्वारा की गई हैं.

कहते हैं मत्स्य और अग्नि पुराण के अनुसार ''जब ब्रह्मा जी ने सृष्टि रचने का विचार किया तब सबसे पहले उन्होंने अपने संकल्प से मानस पुत्रों की रचना की थी. वही उनमें से एक मानस पुत्र ऋषि अत्रि की शादी ऋषि कर्दम की कन्या अनुसुइया से हो गई जिसे से दुर्वासा, दत्तात्रेय और सोम तीन बेटे हुए. वही सोम चंद्र का ही एक नाम माना जाता हैं जबकि पद्म पुराण में चंद्र के जन्म की दूसरी जानकारी दी गई हैं. कहते हैं ब्रह्मा ने अपने मानस पुत्र अत्रि को सृष्टि का विस्तार करने की आज्ञा दी. इसके बाद महर्षि अत्रि ने अनुत्तर नाम का तप शुरू किया.

वही तप काल में एक दिन महर्षि की आंखों से जल की कुछ बूंदें टपक पड़ी जो बहुत ही प्रकाशमयी थी. दिशाओं ने स्त्री रूप में आ कर पुत्र प्राप्ति की कामना से उन बूंदों को ग्रहण कर लिया जो उनके उदर के गर्भ रूप में स्थित हो गया. मगर उस प्रकाशमान गर्भ को दिशाएं धारण ना रख सकीं और त्याग दिया. उस त्यागे हुए गर्भ को ब्रह्मा ने पुरुष रूप दिया जो चंद्रमा के नाम से प्रसिद्ध हुए और देवताओं व ऋषियों ने उनकी पूजा की उनके ही तेज से पृथ्वी पर दिव्य औषधियां उत्पन्न हुई.''

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इस्लामिक हिजरी कैलेंडर के पहले महीने मुहर्रम (Muharram) के 10वें दिन यानी 10 तारीख को यौम-ए-आशुरा (Youm-e-Ashura) मनाया जाता है. आज मुहर्रम की 10वीं तारीख है, जिसे इमाम हुसैन (Imam Hussain) की शहादत को याद करते हुए मातम के तौर पर मनाया जाता है. ये दिन इस्लाम धर्म के लोगों के लिए बेहद खास होता हैं. इस दौरान इस्माली लोग शोक मनाते हैं. मुहर्रम को शिया (Shia) और सुन्नी (Sunni) दोनों मुसलमान मनाते हैं. शिया मुसलाम मुहर्रम के पहले दिन से लेकर 10वें दिन यानी आशुरा (Ashura) तक मातम मनाते हैं और शहादत वाले दिन हुसैन की याद में खुद का खून बहाते हैं, जबकि सुन्नी मुसलमान इस दिन ताजिया निकालते हैं और एक-दूसरे के साथ लाठी व तलवारबाजी कर प्रतीकात्मक जंग करते हैं.

इस्लाम धर्म के अनुसार, मुहर्रम के महीने में शिया समुदाय में महिलाएं और पुरुष रंगीन कपड़ों और किसी भी तरह का जश्न मनाने से परहेज करते हैं, जबकि सुन्नी समुदाय में ऐसा करना अनिवार्य नहीं होता है. मुहर्रम इस्लामिक नए साल का पहला पर्व है, लेकिन इसे मातम के तौर पर मनाया जाता है. इस दिन इमाम हुसैन और उनके अनुयायियों की शहादत को याद किया जाता है. वहीं स्लाम धर्म की मान्यता के अनुसार, मुहर्रम की 9 तारीख को रोजा रखने से रोजेदार के 2 साल के गुनाह माफ हो जाते हैं और आशुरा यानी 10वें दिन रोजा रखने से 30 रोजों के बराबर फल मिलता है.  

शिया मुसलमान कैसे मनाते हैं मुहर्रम?
मुहर्रम इस्लामिक कैलेंडर के नए साल का पहला महीना है, लेकिन मुसलमान इसे गम के तौर पर मनाते हैं. खासकर, शिया समुदाय के लोग पूरे मुहर्रम में खुद को हर प्रकार कि खुशियों से दूर रखते हैं. शिया मुसलमान मुहर्रम के 10 दिनों तक काले कपड़े पहनते हैं और इमाम हुसैन की शहादत पर मातम मनाते हैं. यौम-ए-आशुरा के दिन इमाम हुसैन की शहादत को याद करते हुए सड़कों पर जुलूस निकालकर मातम मनाया जाता है. मुहर्रम में रोजे रखने का भी रिवाज है, लेकिन इस महीने में रोजे रखना आपकी इच्छा पर निर्भर करता है. हालांकि मान्यता यह है कि मुहर्रम में रोजे रखने से रोजेदारों को काफी सवाब मिलता है.

इसी दिन कर्बला में शहीद हुए थे इमाम हुसैन
इस्लाम धर्म की प्रचलित मान्यता के मुताबिक, इराक में यजीद नाम का एक जालिम बादशाह हुआ करता था. अल्लाह की इबादत करना तो दूर, वह खुद को खलीफा मानता था. जब हजरत इमाम हुसैन ने उनके काफिले में शामिल होने से इंकार कर दिया तो यजीद को यह बर्दाश्त नहीं हुआ और उसने इमाम हुसैन के खिलाफ जंग छेड़ दी. इराक के कर्बला में हुई इस जंग में यजीद की 80,000 सैनिकों की विशाल फौज का सामना इमाम हुसैन और उनके 72 बहादुर लोगों ने मिलकर किया.
 यजीद के खिलाफ जारी जंग में इमाम हुसैन ने उसके सामने घुटने टेकने से इनकार करते हुए शहादत को बेहतर समझा और मुहर्रम के 10वें दिन इमाम हुसैन अपने परिवार वालों, दोस्तों और साथियों के साथ कर्बला में शहीद हो गए. इस दिन इस्लाम की रक्षा के लिए हजरत इमाम हुसैन शहीद हुए थे, इसलिए इस दिन को अधर्म पर धर्म की जीत का प्रतीक भी माना जाता है.

सुन्नी-शिया में मुहर्रम को लेकर अलग-अलग मान्यता

मुहर्रम को सुन्नी और शिया दोनों ही मनाते हैं, लेकिन इसे लेकर दोनों समुदायों के बीच मान्यताएं अलग-अलग हैं. मुहर्रम के दिन शिया मुस्लिम कर्बला के शहीदों की याद में ताजिया निकालते हैं और इसके जरिए वे उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं, जबकि सुन्नी समुदाय के लोग ताजिया निकालने की बजाय इमाम हुसैन के गम में शरबत बांटने, खाना खिलाने और लोगों की मदद करने को सही मानते हैं.

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